
Halkara
parahatçylyk we ynanyşmak ýylynda bellenilip geçilen Gurban baýramy
welaýatymyzda hem il agzybirliginiň, hoşniýetliliginiň, ynsanperwerliginiň
dabaralanmasyna öwrüldi. Her bir ojakda giň gerim bilen garşylanyp, üç günläp toý-dabaralara
beslenen bu baýramyň şatlyk-şowhuny
ýetik boldy. Balkanabat şäheriniň «Türkmeniň ak öýi» binasynyň ýanynda welaýat
häkimliginiň, welaýat medeniýet müdirliginiň hem-de jemgyýetçilik guramalarynyň
bilelikde guramagynda geçirilen baýramçylyk dabaralary munuň şeýledigine aýdyň
şaýatlyk etdi. Çuň mazmuna beslenen baýramçylyk çäreleriniň geçýän ýerinde
birkemsiz bezelen altyganat ak öýlerde toý supralary giňden ýazyldy. Toý
tagamlaryndan dadan adamlar ýeneki ýyllarda Gurban baýramynyň il
agzybirliginde, ýurt parahatçylygynda gelmegini Beýik Biribardan dileg etdiler.
Bagşy-sazandalaryň ýerine ýetiren aýdym-sazlary, giňden ýaýbaňlandyrylan amaly-haşam,
el işleriň hem-de muzeý gymmatlyklarynyň sergileri, toý gazanlarynda
taýýarlanylan milli tagamlar Gurban baýramynyň dabarasyny has-da artdyrdy. Ýaşlar
belent-belent bat alyp, hiňňildiklerde uçdular. Milli oýunlaryň dürli
görnüşleri bilen gümra bolýan körpeleri synlamak has-da ýakymly boldy.
Welaýatymyzyň sungat ussatlary özleriniň joşgunly aýdym-sazlary bilen toýa
gelenlere ruhy lezzet paýladylar. Şirin aýdymlarda täze taryhy döwürde Gahryman
Arkadagymyzyň beýik başlangyçlary, Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň durmuşa
geçirýän beýik tutumlary, Gurban baýramyň mukaddesligi, ýurdumyzda gazanylýan
beýik ösüşler, ýurt Garaşsyzlygymyz, baky Bitaraplygymyz, halkymyzyň asudalygy,
agzybirligi, dost-doganlyk wasp edildi. Halk döredijilik we tans toparlarynyň
çykyşlary hem uly şowhun bilen garşylandy. Ýaş türgenleriň görkezme çykyşlary
we sportuň dürli görnüşi boýunça geçirilen ýaryşlar baýramçylygyň dabarasyny
artdyrdy.
Ynsanperwerligi, hoşniýetliligi, agzybirligi, ruhy päkligi, birek-birege sylag-hormaty alamatlandyrýan Gurban baýramyň dabaralary welaýatymyzyň ähli etrap-şäherlerinde hem belent joşgunda, ýokary ruhubelentlikde bellenip geçildi.

Türkmenistanyň Medeniýet ministrligi, Daşary işler
ministrligi hem-de Balkan welaýat häkimligi tarapyndan guralyp, «Awaza» milli
syýahatçylyk zolagynda birnäçe günläp dowam eden «Awaza — dostluk mekany» atly
halkara tans we folklor festiwaly sungat muşdaklarynda uzak wagtlap ýatdan
çykmajak täsirleri galdyrdy. Onda Eýrandan, Hindistandan, Täjigistandan,
Özbegistandan gelen, şeýle-de ýurdumyzyň medeniýet we sungat ussatlary tans we
folklor sungatynyň köpöwüşginliligini açyp görkezdiler, olaryň gadymdan gelýän
däplerini şöhlelendirdiler. Ýurdumyzyň meşhur tans we folklor toparlarynyň
ýerine ýetiren «Küştdepdi» tansy tomaşaçylarda, şol sanda festiwala
gatnaşyjylarda örän ýakymly duýgulary döretdi. Şeýle buýsanç duýgulary festiwalyň
çäklerinde aýratyn orun alan «Küştdepdi — parahatçylyk waspçysy» atly halkara
maslahatda hem aýdyň ýüze çykdy. Ýeri gelende aýtsak, ÝUNESKO-nyň Adamzadyň
maddy däl medeni mirasynyň görnükli nusgalarynyň sanawyna girizilen küştdepdi aýdym
we tans dessury halk döredijiligimiziň giň ýaýran, gadymy görnüşleriniň
biridir. Baýramçylyklarymyzyň, maşgala dabaralarymyzyň bezegi bolan küştdepdi
halkymyzyň kämil pikir-garaýyşlaryny, tämiz duýgularyny, ýokary ruhy galkynyşy
özünde jemläp, hemmeleri parahatçylykly durmuşa çagyrýar. Küştdepdiniň
görnüşlerinden tomaşaçylara ýetirilen görkezme çykyşlaryna myhmanlaryň höwes
bilen goşulyşmaklary munuň özboluşly subutnamasyna öwrüldi.
Festiwalyň çäklerinde
geçirilen döredijilik duşuşyklary, tans sungaty boýunça ussatlyk sapaklary,
halk döredijilik, folklor-etnogarfik toparlarynyň çykyş edip, öz halkynyň milli
sungatyny görkezmekleri, «Rowaç» gämisinde açyk deňze gezelenjiň guralmagy
halkara çäräniň täsirliligini has-da artdyrdy.
Halkara festiwalynyň ýapylyş dabarasynda oňa
gatnaşyjylara degişli diplomlar gowşurylyp, «Awaza — dostluk mekany» atly
halkara tans we folklor festiwalyna gatnaşyjylar hormatly Prezidentimiziň adyna
Ýüzlenme kabul etdiler. Dabarada oňa gatnaşyjy döredijilik toparlarynyň
bilelikdäki jemleýji konserti tomaşaçylaryň şowhunly el çarpyşmalary arkaly
garşylandy. Ýurdumyzyň we daşary ýurtlaryň birleşen folklor we tans
toparlarynyň gatnaşmaklarynda ýerine ýetirilen küştdepdi tansy şanly ýyla bezeg
beren halkara festiwalyň jemleýji çykyşyna öwrülip, dünýä halklaryny dostlukly,
hoşniýetli we parahatçylykly gatnaşyklara çagyryşyň mukamy bolup ýaňlandy.

Hazaryň türkmen kenarynda geçirilýän «Awaza — dostluk
mekany» atly halkara tans we folklor festiwalynyň dabaraly açylyşy ýokary
ruhubelentlige, şatlyk-şowhuna beslendi. Türkmenistanyň Medeniýet ministrligi,
Daşary işler ministrligi we Balkan welaýat häkimligi tarapyndan geçirilýän
halkara festiwalyň milli syýahatçylyk zolagyndaky «Awaza» akwaparkynda guralan açylyş
dabarasyna hökümet agzalary, halkara guramalaryň, ugurdaş ministrlikleriň ýolbaşçylary
we wekilleri, Eýrandan, Hindistandan, Özbegistandan, Täjigistandan, şeýle-de
ýurdumyzdan medeniýet we sungat işgärleri, alymlar, habar beriş serişdeleriniň
wekilleri, Diýarymyzyň ýokary okuw mekdepleriniň professor-mugallymlary hem-de
talyplary ýygnandylar. Bezemen sahnada ýaýbaňlandyrylan dabarada ilki bilen, hormatly
Prezidentimiziň halkara festiwala gatnaşyjylara iberen Gutlagynyň okalmagy forumyň
özboluşly badalgasyna öwrüldi. Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň nygtaýşy ýaly,
bu halkara forum ýurdumyz bilen dünýä döwletleriniň arasyndaky medeni köprüleri
has-da pugtalandyrar. Dostlukly halklaryň tans we folklor sungatynda gazanylan
üstünlikleri birek-birege ýakyndan tanyşdyrmaga ýardam eder. Şeýle-de parahatçylyga,
dost-doganlyga söýgi döretmekde festiwal uly ähmiýete eýe bolar.
Soňra ajaýyp sahnada bilelikdäki konsert
ýaýbaňlandyryldy. Tomaşaçylar dünýäniň dürli ýurtlaryndan gelen sungat
wekilleriniň köpöwüşginli çykyşlaryny uly gyzyklanma bilen garşyladylar. Milli
aýdymlar ýerine ýetirilip, halkymyzyň gadymdan gelýän sungat däpleri
şöhlelendirildi. Dabaranyň dowamynda ýurdumyzdan wekilçilik edýän medeniýet we
sungat ussatlarynyň tomaşaçylara hödürlän täsirli çykyşlary türkmen halkynyň
müňýyllyklaryň dowamynda milli däp-dessurlaryny, halk döredijiligini, özboluşly
folklor we tans sungatyny asyrlardan-asyrlara geçirip, kämilleşdirip
gelendigini ýene bir ýola ähli aýdyňlygy bilen görkezdi. Dabarada ÝUNESKO-nyň
Adamzadyň maddy däl medeni mirasynyň görnükli nusgalarynyň sanawyna girizilen
küştdepdi tansynyň ýerine ýetirilmegi hemmelerde uly ruhy joşgun döretdi.
Asyrlaryň jümmüşinden gözbaş alyp gaýdýan belent heňli mukamlaryň üsti bilen dünýä halklarynyň dost-doganlyk gatnaşyklaryny pugtalandyrýan, parahat, abadan durmuşa söýgini joşdurýan şeýle çäräniň geçirilmegi üçin ähli şert-mümkinçilikleri döredýän Arkadagly Gahryman Serdarymyza alkyş sözleri belentden ýaňlanýan «Awaza — dostluk mekany» atly halkara tans we folklor festiwaly şunuň ýaly täsirli çäreleri bilen dowam edýär.

Her ýylyň 3-nji
iýunynda giňden bellenilip geçilýän Bütindünýä welosiped güni Halkara
parahatçylyk we ynanyşmak ýylynda hem ýokary ruhubelentlige beslendi.
Parahatçylygy, dost-doganlygy dabaralandyrýan, dünýäniň ähli halklaryny
sagdynlyga, sport bilen meşgullanmaklyga çagyrýan bu senäniň şanyna
welaýatymyzda geçirilen çäreler hem ilimiziň agzybirligini, ýurdumyzyň
abadançylygyny alamatlandyrdy.
Halkara baýram mynasybetli Balkanabat
şäherindäki «Türkmeniň ak öýi» binasynyň öňündäki meýdançada ýaýbaňlandyrylan
aýdym-sazly dabara sagdynlygyň, ruhubelentligiň, sportuň mekany bolan eziz
Watanymyza, ajaýyp zamanamyza, ýurdumyzda durmuşa geçirilýän beýik işlere, şol
sanda sporty ösdürmeklige, köpçülikleýin bedenterbiýäni, sagdyn durmuş
ýörelgesini jemgyýetimizde has-da rowaçlandyrmaklyga gönükdirilen işlere
bagtyýar raýatlarymyzyň buýsanjynyň egsilmezdiginiň özboluşly güwäsine öwrüldi.
Baýramçylyk keşbine beslenen meýdançada ýaňlanan aýdym-sazlarda, tanslarda hut
şol ajaýyplyklaryň waspy belentden ýetirildi. Halkymyzy sagdyn, eşretli,
bagtyýar durmuşda ýaşadýan, ýurdumyzyň, türkmen sportunyň şan-şöhratyny dünýäde
has-da belende götermekde taýsyz tagallalary edýän Gahryman Arkadagymyza hem-de
Arkadagly Gahryman Serdarymyza alkyşdyr hoşallyk sözleriniň şol aýdym-sazlaryň
içinden eriş-argaç bolup geçendigini nygtamak aýratyn ýakymlydyr. Bu ýerde
türgenleriň ýerine ýetiren görkezme çykyşlarynyň, sportda gazanylan
üstünlikleri şöhlelendirýän serginiň hem köpleriň ünsüni özünde jemländigini
bellemek gerek.
Bütindünýä welosiped gününiň esasy
çäresi köpçülikleýin welosipedli ýöriş boldy. Edara-kärhanalaryň, guramalaryň
wekilleri, talyp ýaşlar, türgenler baýramçylyk güni ir säherden ýörişiň
başlanýan ýerine — welaýat merkezindäki «Türkmeniň ak öýi» binasynyň ýanyna
ýygnandylar. Hemmeleriň ýüzlerinde şatlyk, kalplarynda buýsanç alamatlary bar.
Ine-de, dürli reňkli şarlaryň al-asmana uçurylmagy bilen köpçülikleýin
welosipedli ýörişe badalga berilýär. Şäheriň lowurdap duran aýna ýaly tekiz
şaýollarydyr köçeleri bilen ýola düşen welosipedçileriň ruhubelentligini,
aýdylyşy ýaly, taryp etmäge söz gerek. Diýarymyzda welosiped sportunyň uly
meşhurlyga eýe bolandygynyň aýdyň güwäsine öwrülen ýörişiň geçýän ýerlerinde
ýaýbaňlandyrylan aýdym-sazly çykyşlar, sport maşklary baýramçylygyň
many-mazmunyny has-da baýlaşdyran pursatlary özünde jemledi.
Bütindünýä welosiped gününe bagyşlanan medeni-sport çäreler, köpçülikleýin welosipedli ýörişler welaýatymyzyň ähli etrap-şäherlerinde ýokary derejede geçirildi.

Dutarçy
bagşy-sazandalaryň arasynda Türkmenistanyň Prezidentiniň «Türkmeniň Altyn asyry»
atly bäsleşiginiň çäklerinde yglan edilen «Çalsana, bagşy!» bäsleşiginiň
welaýatymyz boýunça jemleýji tapgyry geçirildi. Welaýat döwlet drama teatrynda
geçirilen bäsleşige bagşylaryň we sazandalaryň 20-si gatnaşdylar.
Bagşy-sazandalar
bäsleşigiň şertlerine laýyklykda, türkmen halk aýdym-sazlaryny, mukamçy
kompozitorlaryň döreden eserlerini ýerine ýetirmekde özleriniň
zehin-başarnyklaryny görkezip, täze taryhy döwrümizde halypa-şägirtlik
ýörelgelerini mynasyp dowam etdirýändiklerini äşgär etdiler. Toý öwüşginli
sahna bezeg beren çykyşlar welaýatymyzda milli saz sungatymyzyň ösmegine,
gadymy senedimiziň baýlaşmagyna goşant goşýan zehinleriň az däldigine göz
ýetirmäge hem mümkinçilik berdi.
Türkmen
halkynyň baý geçmiş mirasyny, dutar ýasamak senetçiligini, dutarda ýerine
ýetirijilik we bagşyçylyk sungatyny geljekki nesillere ýetirmäge, giňden wagyz
etmäge, halypa-şägirtlik ýörelgelerini pugtalandyrmaga, şeýle-de täze ýaş zehinleri
ýüze çykarmaga gönükdirilen bäsleşikde bagşylaryň arasynda Balkanabat şäheriniň
medeniýet merkeziniň bagşysy Serdar Režim, welaýat ýörite sungat mekdebiniň
mugallymy Şamyrat Dawudow, sazandalaryň arasynda welaýat ýörite sungat
mekdebiniň talyby Güljemal Ataýewa,
harby bölümiň dirižýory Gaýgysyz Geldimämmedow ýeňiji bolup, bäsleşigiň ýurt
derejesinde geçiriljek jemleýji tapgyrynda çykyş etmäge hukuk gazandylar.
Ýeňijilere hem-de bäsleşikde çykyş eden bagşy-sazandalara gymmatbahaly
sowgatlar dabaraly ýagdaýda gowşuryldy.
Türkmen halkynyň dutarda ýerine ýetirijilik we bagşyçylyk sungatyny geljekki nesillere ýetirmegi, dünýä ýaýmagy, zehinli bagşy-sazandalary ýüze çykarmagy hem-de höweslendirmegi maksat edinen bu bäsleşik welaýatymyzda halypa-şägirtlik ýoluna eýerýän zehinleriň kemala gelýändigini bütin aýdyňlygy bilen aýan etdi.