Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň ak patasyndan ruhlanyp, welaýatymyzyň pagtaçy daýhanlary «Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan — bedew batly at-myradyň mekany» ýylynyň gowaça ekişine guramaçylykly girişdiler. Ykbalyny ene topraga baglan babadaýhanlar üçin jogapkärli möwsümiň başlanmagy mynasybetli welaýat häkimliginiň guramagynda «Ak pataňyz üçin sag bol, Arkadagly Gahryman Serdarymyz!» diýen at bilen geçirilen dabaraly maslahatda Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwründe ykdysadyýetiň oba hojalygynda üstünlikli dowam etdirilýän giň gerimli özgertmeleriň oňyn netijeleri dogrusynda buýsanç bilen gürrüň edildi.

Maslahatda gowaça ekişini agrotehnikanyň talaplaryna laýyklykda ýokary guramaçylykda geçirmekde öňde durýan wezipeler barada hem durlup geçildi. Ekişde tehnikalaryň hyzmatyndan netijeli peýdalanmak, olaryň bökdençsiz işledilmegini gazanmak meselelerine üns çekildi. Daýhanlaryň yhlasly, halal zähmeti üçin ähli şertleri döredip berýän Gahryman Arkadagymyza hem-de Arkadagly Gahryman Serdarymyza aýdylan hoşallyk sözleri maslahatyň tutuş dowamynda joşgunly ýaňlandy.

         Gyzylarbat etrabynyň «Goç» daýhan birleşiginiň bereket eçilýän ekin meýdanynda gowaça ekişiniň başlanmagy mynasybetli guralan dabara toý ruhuna beslendi. Alty ganat ak öýleriň, dünýäniň öňdebaryjy önüm öndürijilerinden satyn alnan häzirki zaman oba hojalyk tehnikalarynyň owadan hatarlary, agrosenagat toplumynyň köp görnüşli önümleriniň, taryhy-medeni gymmatlyklarymyzyň, dürli el işleriniň, neçjarçylyk sungatynyň sergileri, döwrebap şygarlar, ümeçilik däp-dessurlaryny, daýhan durmuşyny beýan edýän pursatlar dabaranyň mazmun baýlygyny artdyrdy. Ajaýyp sahnada medeniýet we sungat ussatlarymyzyň giňden ýaýbaňlandyran joşgunly çykyşlary dabaranyň şatlyk-şowhunynyň üstüni ýetirip, daýhanlarymyzy täze zähmet üstünliklerine ruhlandyrdy. Belentden ýaňlanan aýdym-sazlarda, ýerine ýetirilen milli tanslardyr folklor çykyşlarynda Milli Liderimiziň saýasynda, Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň parasatly baştutanlygynda täze taryhy eýýamda gazanylýan bedew batly ösüşleriň, bagtyýar durmuşymyzyň, ähli üstünliklerimiziň binýady bolan beýik Garaşsyzlygymyzyň şanly senesiniň, ýer eýeleriniň nusgalyk zähmetiniň waspy ýetirildi.

         Göwünleri galkyndyryp, ruhuňy belende göterýän toý şowhuny astynda il sylagly ýaşulular halkymyza mahsus asylly däbe eýerip, ekişe birkemsiz taýýar edilen ene topraga ýagşy arzuw-niýetler bilen ilkinji gowaça çigitlerini sepdiler. Soňra alyslara ýaýylyp gidýän ekin meýdanyny gowaça ekişini köpçülikleýin dowam etdiren ýokary öndürijilikli tehnikalaryň sazlaşykly sesleri gurşap aldy.

Ýeri gelende aýtsak, ýerleri ekişe taýýarlamakda tehnikalaryň 125-si netijeli işledildi. Ekiş möwsüminiň dowamynda ekiji tehnikalaryň 35-si daýhanlaryň hyzmatynda bolup, işleriň ýokary hilli we bellenilen möhletlerde tamamlanmagyna ýardam eder. Kebşirleýjileri, abatlaýjylary we tehniki ussalary özünde jemleýän, zerur bolan dürli serişdeler bilen üpjün edilen hyzmat ediş toparlarynyň 19-sy möwsümiň tutuş dowamynda iş üstünde bolup, tehnikalaryň bökdençsiz, saz işlemegine mynasyp goşantlaryny goşarlar. Munuň özi mukaddes Garaşsyzlygymyzyň 35 ýyllyk taryhy senesiniň uludan toýlanjak «Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan — bedew batly at-myradyň mekany» ýylynda 13 müň gektar meýdana gowaça ekip, ondan 16 müň tonna pagta hasylyny ýygnamagy meýilleşdirýän welaýatymyzyň ýer eýeleriniň bu asylly maksadynyň myradyna gowuşmagyna düýpli ýardam berer.

Milli bahar baýramy mynasybetli welaýat häkimliginiň guramagynda «Bedew batly Diýaryma Nowruz geldi, ýaz geldi» diýen at bilen Balkanabat şäherindäki «Bagt köşgi» toý dabaralary merkezinde aýdym-sazly çäre geçirildi.

Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwründe Milli bahar baýramyny — Halkara Nowruz gününi halkymyz ýokary ruhubelentlikde şatlyk-şowhun bilen garşylaýar. Asyrlarboýy dowam edip, biziň günlerimize gelip ýeten, dost-doganlygyň, agzybirligiň, rysgal-berekediň baýramçylygy bolan Milli bahar baýramy ynsan kalplaryna şatlyk paýlaýar we ähli gözelligi, ynsanperwerligi, hoşniýetliligi özünde jemleýär. Nowruz gününde adamlar birek-biregi ýazyň gelmegi hem-de ajaýyp baýram bilen gutlap, ýylyň bereketli bolmagyny arzuw edýärler, babadaýhanlarymyz ýagşy arzuw-niýetler bilen topraga tohum sepip, täze hasylyň düýbüni tutmaga girişýärler. Şu zatlaryň ählisi hem Nowruzyň halkymyzyň durmuşynda uly orny eýeleýändiginiň subutnamasy bolup durýar.

Baýramçylyk çäresiniň dowamynda şular dogrusynda buýsanç bilen gürrüň edildi. Toý-baýramlarymyzyň uludan bellenmegi, milli däp-dessurlarymyzyň dünýä ýaýylmagy üçin ähli şert-mümkinçilikleri döredýän Gahryman Arkadagymyza we Arkadagly Gahryman Serdarymyza tüýs ýürekden alkyş aýdyldy.

Çärede aýdym-sazly çykyşlara hem giň orun berlip, sungat ussatlarynyň ýerine ýetiren aýdym-sazlarynda, joşgunly tanslarda ajaýyp zamanamyzyň, Milli bahar baýramynyň, bahar paslynyň, dost-doganlygyň, parahatçylygyň waspy belentden-belent ýaňlandy.

Iki günläp göwün göteriji toý çärelerine beslenen Milli bahar baýramynyň — Halkara Nowruz gününiň dabaralary welaýatymyzda biri-birine ulaşdy. Balkanabat şäheriniň  «Türkmeniň ak öýi» binasynyň öňündäki gözel meýdançada toý ýörişi bilen badalga alan baýramçylyk dabarasy täsirli pursatlara baý boldy. Parahatçylygy, ynsanperwerligi, dost-doganlyk ýörelgelerini rowaçlandyrýan, däp-dessurlary ÝUNESKO-nyň Adamzadyň maddy däl medeni mirasynyň sanawyna girizilen Nowruz baýramy mynasybetli geçirilen dabara bu baýramçylyk bilen bagly halkymyza mahsus aýratynlyklara beslendi. Welaýat hem-de şäher häkimlikleriniň, welaýat medeniýet müdirliginiň, jemgyýetçilik guramalarynyň tagallalary bilen guralan dabaranyň geçýän ýerinde dikilen ak öýler, owadan halylar düşelen telärler, türkmen obasynyň durmuşyndan ýaýbaňlandyrylan görnüşler, taryhy-medeni gymmatlyklaryň, amaly-haşam sungatynyň, el işleriniň sergileri özüne çekiji boldy. Aýal-gyzlar halkymyza mahsus ümeçilik dessurlaryndan parçalary, şeýle-de dürli Nowruz tagamlarynyň taýýarlanyşyny görkezdiler. Bu pursatlar halkymyzyň Milli bahar baýramy bilen bagly kämil garaýyşlarynyň, mizemez ýörelgeleriniň mynasyp beýanyna öwrüldi.

Bezemen sahnada medeniýet we sungat ussatlarymyzyň ýaýbaňlandyran joşgunly çykyşlary baýramçylygyň çuňňur mazmuny bilen ajaýyp sazlaşyk tapdy. Şirin aýdym-sazlar Gahryman Arkadagymyzyň hem-de Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň öz halkyna peşgeş beren ajaýyp döwrüniň, bagtyýar durmuşynyň,   waspy bolup ýaňlandy. Türkmen halkyna mahsus Nowruz dessurlary bolsa folklor toparlarynyň, welaýat döwlet drama teatrynyň sahna ussatlarynyň çykyşlarynyň içinden eriş-argaç bolup geçdi.

Milli bahar baýramynyň — Halkara Nowruz gününiň täze taryhy eýýamda mazmun taýdan has-da baýlaşýandygyny açyp görkezen şunuň ýaly täsirli çäreler Magtymguly etrabynyň bahar lybasyny geýnen gözel ýaýlasynda hem uludan tutuldy. Oňa hem welaýatymyzyň çar künjünden myhmanlar baýramçylyk ýörişi bilen geldiler. Ýokary guramaçylyga eýe bolan dabarada bagşy-sazandalaryň, estrada aýdymçylarynyň, tansçylaryň, folklor toparlarynyň, sahna ussatlarynyň täsirli çykyşlaryna giň gerim berildi. Ýaz aladalaryna ulaşan oba durmuşyny janlandyrýan pursatlar — erkana otlap ýören dowar sürüleri, owlak-guzularyň naşyja sesleri, köşejigini yzyna tirkäp, otlap ýören arwana düýeler, güjüjegi bilen oýnap ýören oglan-gyzjagazlar... ýaşyl begrese bürenen ýaýlanyň gözelligini artdyryp, dabara gatnaşyjylarda ýatdan çykmajak ýakymly täsirleri galdyrdy.

Milli bahar baýramynyň — Halkara Nowruz gününiň hormatyna «Garaşsyz, baky Bitarap Türkmenistan — bedew batly at-myradyň mekany» ýylynyň belent ruhuna laýyk derejede uludan tutulan dabaralar özüniň çuňňur many-mazmuny bilen bagtyýar durmuşymyza buýsanjymyzy täze belentliklere göterdi.

Türkmenbaşy şäheriniň Awaza etrabynyň çäginde ählihalk bag ekmek dabarasynyň welaýat boýunça esasy çäresi geçirilip, oňa welaýatymyzyň bilim, medeniýet, saglygy goraýyş, sport we beýleki ulgamlarynyň işgärleri, jemgyýetçilik guramalarynyň agzalary, ýaşuly nesliň wekilleri, edara-kärhanalaryň zähmet toparlary hem-de talyp ýaşlar ýokary ruhubelentlikde gatnaşdylar. Milli Bahar baýramynyň — Halkara Nowruz gününiň dabaralary bilen utgaşykly geçirilen ählihalk bag ekmek dabarasynda baglaryň ilkinji nahallaryny oturtmaklygyň ýaşuly nesliň wekillerine, köp çagaly enelere, ýaş çatynjalara hem-de röwşen geljegimiziň eýeleri bolan körpelere ynanylmagy çuň many-mazmuna eýe boldy.

Medeniýet we sungat ussatlarynyň ýerine ýetiren  döwrebap aýdym-sazlary bag nahallaryny oturtmak üçin ýygnanan adamlara ruhy lezzet paýlady. Täsirli we şowhuny ýaňlanan aýdym-sazlarda Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwrüniň, «Ga­raş­syz, baky Bi­ta­rap Türkmenis­tan­ —­ bedew bat­ly at-myradyň meka­ny» ýylynyň rowaç ösüşleriniň, erkana durmuşymyzyň, tebigat gözellikleriniň waspy ýetirildi.

Dabaranyň geçýän ýerlerinde ak öýler dikilip, sergiler giňden ýaýbaňlandyryldy. Olarda daýhançylyk gurallary, agaç ussalarynyň ýerine ýetiren işleri, küýzegärçilik önümleriniň dürli görnüşleri görkezildi. Ajaýyp güller, täsin ösümlikler, ýaş bag nahallarynyň dürli görnüşleri ýurdumyzda bagy-bossanlyga öwürmek boýunça durmuşa geçirilýän giň gerimli işleriň aýdyň subutnamasyna öwrüldi. Muzeý gymmatlyklaryndan, senetçilige, amal-haşam sungatynyň el işlerine degişli  önümlerden guralan sergiler hem aýratyn many-mazmuna eýe boldy. Sportuň dürli görnüşleri boýunça guralan dürli bäsleşikler, görkezme çykyşlary aýratyn täsirli boldy.

Ählihalk dabarasynyň dowamynda «Awaza» milli syýahatçylyk zolagynyň golaýynda bölünip berlen 4 gektar meýdanda 10 müň düýp bag nahaly ekildi. Şol gün tutuş welaýat boýunça bag nahallarynyň 35 müň 888 düýbi oturdyldy. Olaryň 25 müň 165-si saýaly we pürli, 10 müň 723-si miweli baglaryň nahallarydyr. Şeýle hem şol gün ozaldan ösüp oturan  baglaryň 60 müňe golaýyna ideg işleri ýola goýuldy. 

Balkanabat şäherinde ýerleşýän welaýat kitaphanasynda Türkmenistanyň Gyzyl Ýarymaý Milli jemgyýetiniň welaýat bölüminiň guramagynda «Ynsanperwerlik ýoly» atly dabaraly maslahat geçirildi. Guramanyň döredilmeginiň 100 ýyllygy mynasybetli geçirilen dabara il sylagly ýaşulular, kümüş saçly eneler, jemgyýetçilik guramalarynyň wekilleri, bilim işgärleri, talyp ýaşlar we meýletinçiler gatnaşdylar.

Türkmenistanyň Gyzyl Ýarymaý Milli jemgyýeti ýurdumyzyň baýry ynsanperwer jemgyýetçilik guramalarynyň biri bolmak bilen, ol täze taryhy eýýamda amala aşyrylýan durmuş-ykdysady özgertmelere işjeň gatnaşýar. 1926-njy ýylda döredilen bu gurama öz işini ýurdumyzyň çäginde welaýat, şäher we etrap şahamçalarynyň üsti bilen amala aşyrýar. Gurama döredilen  gününden bäri raýatlaryň durmuş goraglylygyny üpjün etmek, ilatyň saglygyny goramak, ejir çekenlere kömek bermek, ýaş nesli türkmen halkynyň rehimlilik, duýgudaşlyk ýaly iň gowy däpleriniň ruhunda terbiýelemek bilen bagly ugurlarda uly işleri geçirýär. Dabaraly maslahatda çykyş edenler şular dogrusynda bellemek bilen, ilatymyzyň saglygy,  ýaşaýyş-durmuşy hakynda alada edýän Gahryman Arkadagymyza we Arkadagly Gahryman Serdarymyza alkyş sözlerini aýtdylar.

         Soňra bu ýere ýygnananlar welaýat kitaphanasynyň girelge zalynda  ýaýbaňlandyrylan sergä syn etdiler. Haly we haly önümleriniň, amaly-haşam sungatynyň hem-de Gahryman Arkadagymyzyň we Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň jöwher paýhasyndan dörän kitaplarynyň, nusgawy edebiýatymyzyň görnükli wekilleriniň eserleriniň sergileri dabaraly maslahata gatnaşanlarda uly gyzyklanma döretdi. Welaýat çagalar sungat mekdebiniň «Balkan» skripkaçylar we fleýtaçylar toparlarynyň çalan ajaýyp sazlary-da täsirli boldy.